《寻找远去的家园》续篇八十九
——渔梁坝

徽州处于万山之中，与外界的交通和商旅往来主要是通过水路。富有进取精神的徽州商人外出做生意，学而优则仕的徽州秀才到省会和京城博取功名，做了大官的徽州官绅荣归故里，都要在渔梁坝码头上下舟船，这里是徽州人过新安，下钱塘，闯荡天下的出发点，又是徽州人携带万贯家财，衣锦还乡的凯旋门。
渔梁坝有东南“都江堰”之称，是一处古代水利工程建筑。唐宋年间人们就在这里垒石为坝，现在的古坝为明代重建，是整个徽州的水口，而渔梁坝的修筑，既可蓄上游之水，亦可缓坝下之流，无论灌溉、行舟、放筏=、抗洪都可坚而利之。

（采访实录）
范劲松：它为了防止这个水的冲击力呀，水在发洪水的时候，山洪爆发的时候很厉害，水的冲击力很大，它就用这种连锁的方式，给它固定了形成一个板块，能抵御大水的冲击了，古人多会想办法。
杜宪：你脚下踩着就是一个，这就更明显了，这块石头起着固定这两块石头的作用。
范劲松：对，然后连锁起来。
杜宪：那这个船还能通过吗？
范劲松：不，船是分两块的，坝上面一， 坝下面一块。比方我们过去运输的话，我们山区的我们山货什么的等等运到这，它要起坝，这个坝上不能乱拖的，这个坝要保护的，过去这边上有禁碑。你的船过深，锚要拎起来，货物要抬过坝，然后到下面再上船起坝
下游的。我们从杭州来的大米、盐，生活的其它必需品。那， 船被牵上来了，逆水而上，到了这里下坝，就是下货，还要往上走的，就再上船，所以我们整个渔梁街，它就是一个古码头。

徽州府所属六县中，有四县的民众到州城，必须从渔梁坝津渡，徽商的货物也都从这里扬帆起船，于是渔梁坝这项水利工程，也就逐渐发展成为一个大码头。码头的货物集散带来了商业的繁荣，商人、水、 脚夫和往来客人云集渔梁，从而形成了一条热闹的渔梁商业街。当年这里商铺酒肆林立，依河岸蜿蜒达两里之长。

（采访实录）
李宗瑶：我们走过这来
觉得这一段的老街保存的比较完整，你看像这些门面，好像都是过去的样子。
居民：这以前都是店，像这个门面，以前是做压米，那边也是个店，卖杂货的，都是店，这是卖米的店。
李宗瑶：它同一类型的店是不是都集中在一块？
居民：不一定，各个人家各个喜好，我认为这个可以就干这个，那个认为那个可以就干那个。

渔梁老街的房子最有特色的是亦店亦宅的住屋，有前店后宅式，下店上宅式，前店中坊后宅式，坊宅混合式。房屋随地形而曲折，街区空间更加紧凑 ，行走其间仿佛又回到明清时期繁荣的街市，尽管老街两旁，依然可以见到一些徽韵醇厚的古店号、古庄号，但渔梁老街的商业繁华却随着水路和码头作用的衰弱，而一去不复返了。

（采访实录）
范劲松：新安古道长约四华里，从县城南门穿过渔梁镇，通向渔梁坝下的码头道上的石子图案，表达了商人和官员的心理。这条道它的历史有八百年了，要是真正保留下来，我们整个徽州，就我们徽州，我们现在说，真正是八百年没改变历史，没改变面貌的这个道这两千米
蜿蜒曲折，但是这条道还有它的文化，用石头堆起的花纹、图案，来表示他们的心态。你可以看到这，这是鹿，梅花鹿，我们叫白鹿，它就说明路中鹿，讲高官厚禄，这是代表它的一种寓意；你再看，比方我们按这条道走的话，前面看见有钱的，我们商人就要发财，有个铜钱，还有双钱，这都是一种寓意。还有什么呢，用石头堆成个花瓶的形状，它也有一个寓意，叫一路平安‘还有堆成一艘船，木船上面扬起帆，也用这个图案表示，它叫一帆风顺。路中鹿高官厚禄，文人出去中举了，商人出去发财啊！

渔梁老街见证了徽州商帮从崛起到鼎盛，再到衰败的全过程，它送走了一批又一批，一代又一代徽州子弟。眼看着徽州商帮从这里走出盆地，在长江中下游的商海中翻云覆雨，开创出“无徽不成镇”的经济格局，它曾经是一条充满创业冲动的街道，一条满怀发财希望的街道。渔梁老街还是一条多彩多姿的，古代徽州的民俗艺术长廊，当它的商业功能日趋徽式的时候，老街上的居民开始以旅游兴街，恢复了许多民俗表演，《钟馗巡城》就是其中之一。
渔梁坝和渔梁老街仿佛一对历史老人，生卧徽州水中之畔吟风赏月，细说古今。世上没有千年不散的筵席，世上也没有哪个地区，能永远引领时代的潮流，而享尽千古繁华。渔梁坝和渔梁老街是应该知足的，因为持续数百年，历程两个朝代的兴盛与繁华在中国的其他地区 是梦都梦不到的。