1.婺源概况
　　婺源，被誉为“中国最美的乡村”，素有“八分半山一分田，半分水路和庄园”之称。和古徽州的许多地方一样，婺源美在人与自然的和谐相处，文化与生态的珠联壁合。婺源古风蕴藉，文气沛然，是理学大家朱熹、中国铁路之父詹天佑的故乡，有“书乡”之美誉。婺源今属江西省上饶市，北枕世界级旅游胜地黄山，东邻国家历史名城浙江衢州，西毗瓷都景德镇，南接铜都德兴铜矿，是一颗镶嵌在皖、浙、赣三省交界地的“绿色明珠”。

2.婺源与徽州的关系
　　（1）从历史角度看。婺源，相传商周属扬州之域，春秋为“吴楚分源”之地。唐开元二十八年（公元740年）置婺源县，古属徽州“一府六县”之一。清康熙六年（公元1667年）安徽建省后，婺源属安徽省徽州府。直至上世纪三四十年代，婺源才因国共两党的纷争两次划给江西。第一次是在1934年，蒋介石出于剿匪需要，婺源被第一次划归江西省管辖。此举引起了徽州人强烈的不满，婺源县紫阳书院以及旅京、旅沪、旅锡、旅休等处婺源同乡会疾声力呼，纷纷请求免于改隶。在呈给蒋介石的公开信中，他们强调：婺源位于徽州上游，是徽州的门户。从唐宋以来就一直隶属于徽州，历时已千余年，从文化、军事、经济及民生等各个方面来看，都与徽州融为一体，不可分割。婺源对于徽州人来说就格外重要，其重要性犹如曲阜之于山东，洛阳之于河南，是安徽全省文化精神的象征。1946年，婺源县参议会发起轰轰烈烈的“回皖运动”，胡适等人也参与其中，当时的檄文称，“我安徽省徽州婺源县，向来物华天宝、人杰地灵，为程朱之阙里，中华之奥区。今日沦入赣人之手，实我皖人之第一大省耻。为今之计，必当唤起民众，联合一切平等待我之外省人，驱逐老表，恢复河山。”返皖运动最终因民意强烈而获成功，婺源于1947年8月回归安徽，包括婺源人在内的所有徽州人兴高采烈。
　　1949年，江西所属的解放军“二野”赶在安徽所属的“三野”之先占领婺源，致使婺源再次被强迫划给江西，并延续至今。出于某些原因，婺源人没能再发起“回皖运动”。
　　（2）从文化角度看。婺源文化是徽文化的重要组成部分。婺源是朱熹的故乡，而朱文公几百年来一直是徽州人心头的骄傲，朱文公之于徽州，一如孔子之于中华。婺源文化在徽文化中的重要地位也因此显得极为重要，向有“婺源是徽州的鲁”一说。如今的婺源，无论是人文风貌，还是建筑风格，都保留了浓郁的徽州色彩；在婺源人的心头，也充斥着难以割舍的徽州情节，老一辈仍会对外宣称自己是安徽徽州人，虽然，他们暂不属安徽，而徽州这一名称也暂被替代。
　　属于徽文化区的婺源，注定与江西的主流文化赣文化格格不入。闻名于世的徽文化，也是婺源人永远为之自豪的精神食粮。

　　此外，婺源的茶文化也是徽州茶文化的总要组成部分。“祁红婺绿”，说的就是祁门的红茶和婺源的绿茶并列徽州名茶。
　　（3）从地理角度看，婺源与古徽州其他各县均属皖南丘陵，连为一体，不可分割。婺源县城距其所属的上饶150公里，距衢州也是150公里，距黄山市所在地屯溪仅120公里。

　　总之，因为历史、文化等种种原因，今天的婺源人，对于江西没有什么认同感，回归安徽是人心所向。

3.婺源回皖之利
　　（1）重振徽文化。由于古徽州被分割为三个部分，绩溪、婺源两个重要的县与黄山市的长期分离，是导致徽文化衰败的重要原因之一。婺源回皖，是重振徽文化的重要一步。婺源是徽州的鲁，没有婺源，徽文化难成体系，难以复兴；不回徽州，婺源的“徽色”也难免逐渐减淡，徽文化将在这块重要的发源地面临消失的危险。
（2）打造黄金旅游线路，为婺源扬名。婺源被称为中国最美的乡村，风格相近的西递、宏村则是世界文化遗产，加上闻名天下的黄山，这些世界级的旅游资源虽近在咫尺，却因行政的界限难以共同发展。婺源回皖后，江湾可申请加入“皖南古村落”这一世界遗产，打造世界级的古村落旅游线路。对于婺源，何尝不是一件好事。此外，到黄山的游客，也可顺道游婺源，而不会因“婺源在另一省”而被吓跑。婺源虽然已有一定名气，但若与两处世界遗产联系起来，必定比在江西单兵独干有利的多。
　　（3）加强婺源与安徽的联系，促进婺源经济发展。婺源在江西经济格局中处于尴尬的地位，与周边城市上饶、景德镇在经济上没有过多的联系，无法形成互动。回到安徽以后，融入现黄山市的经济格局中，必定会对婺源经济的整体发展起到极大的促进促进作用。对于安徽崛起、中部崛起，也是一件快事。

4.婺源回皖的实际出路：设立地级徽州市
　　婺源回皖，实质是回归徽州，令人遗憾的徽州这个地名今天仅限于地级黄山市所辖的一个区。这又要牵涉到另一话题：设立地级徽州市。1987年，为发展旅游业需要，撤销徽州地区，设地级黄山市。徽州这个承载着浓重历史的名字就此遭到弃用。从那一刻起，徽州与黄山的地名之争就没有停息。如今的黄山市，下辖三区四县，古徽州一南一北重要两县婺源、绩溪（属安徽宣城市）并不在其列，故而黄山市不但在名称上，而且在实质上，无法代表徽州。
　　婺源回归安徽，切实的做法是现黄山市所辖三区四县与绩溪、婺源二县合并，仿古制设立地级徽州市，驻屯溪区。原黄山市徽州区更名为岩寺区，以免混淆。这也是婺源籍全国政协委员黄景钧先生在政协十届四次会议上的提案。民政部对该提案的回复是“牵涉面较大，情况比较复杂，需要进行科学的研究和论证，广泛征询民意”。应该说这一回答是可以理解的，而黄委员的做法也将此案正式提上前台，值得称道。

5.其他
　　婺源因朱子而成徽州的鲁，绩溪因胡适而成徽州的邹。如今的分崩离析让人痛心。值得一提的是，这二县在当今中国又颇具几分传奇色彩，婺源江湾乃前国家主席****故里，绩溪乃现国家主席胡锦涛故里。事实上，胡锦涛所属的绩溪胡氏实则来自婺源。重重关系，也许昭示着婺源回归安徽、与黄山绩溪合建徽州市并不是那么遥远。如今的徽友，虽不必像发起当初那样的“回皖运动”，但是，利用网络、报纸等媒体多加宣传，让更多的婺源人及其他徽州人加入到希望婺源回皖的行列中，并非不可能。
只要民意在，事实在，这一合情合理的要求，政府是不会不考虑的。每一个婺源人，每一个徽州人，每一个安徽人，每一个热爱徽文化、热爱朱子文化、热爱中国传统文化的朋友，大家一起努力，为婺源回皖做出自己的贡献，期待最美的婺源回归最美的徽州。

　　本人识陋语拙，是出于对安徽、对徽文化的一片热爱而出此文，文中对于徽文化的记述如有不实，还请各位多多批评。如需转载，请与本人联系。

　　到过皖南的朋友，再看看这些美丽的画卷，哪里分得出彼此啊。