胡适故里－续84
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来源：凤凰卫视 作者：北风
编辑：admin 更新时间：2004年02月19日
《寻找远去的家园》续篇八十四
——胡适故里
在胡适晚年用英语口述的自传中，他开篇第一句便说 ："我是安徽徽州人。"他用平实朴素的语言，描述他记忆中的故乡：绩溪是徽州府六县之中最北的一县，也可能是人口最少的一县。在经商一行中，我们绩溪人也是比较落后的，我家世代乡居
故宅在绩溪城北约五十华里，历代都是靠小本经营为生的。我们的村落上庄正与华南其他地区的村落一样，是习于聚族而居的。
由于胡适在大陆曾经"声名狼藉"四十年，所以很多人对他的故里并不熟悉。从绩溪出发驱车约一小时，便可到达一处名叫上庄的村庄，这里就是胡氏故里。其实早在1941年，胡适五十岁生日的时候，上庄人就将村名改名为"适之村"，表达他们对这位给祖宗带来莫大荣耀的乡贤的热爱和尊敬。
（采访实录）
杜宪：现在的胡适故居，就是故居？
李玉祥：就是胡适故居。
杜宪：以前也没有人住吗？
曹兰芳（上庄镇文化站）：以前就是86年以后就建故居了。
李玉祥：后来锁门了？！
曹兰芳（上庄镇文化站）：就属于政府在管理了。
李玉祥：还在修啊，这个原来是他的书斋，我（当年）来的时候是猪圈，猪圈兼厕所。我说当时斯文扫地。
曹兰芳（上庄镇文化站）：小时候住是这么住，读也读过书，但是真正他的私塾还是在先生的家里。
胡适是他的父亲同第三任妻子所生的孩子，在他只有四岁的时候，在台湾做官的父亲死于脚气病。父亲在遗嘱中特别叮嘱家人，说胡适天资聪明，应该让他读书。胡适在十二岁的时候，离开家乡到上海求学，后又考取留美官费生，从此开始了他在中国思想和文化建设中
叱咤风云的人生历程，被陈独秀誉为"五四"新文化运动"首举义旗"的急先锋。他一生获得过三十六个博士称号，担任过北京大学校长，驻美大使和中央研究院院长。他所提出的"建设的文学革命论"
"全盘西化论""实验主义"以及"多研究些问题 少谈些主义"的观点，都曾经挑起思想文化界的巨大争论。毛泽东生前说过：到了二十一世纪的时候，可以给胡适平反。
（采访实录）
杜宪：现在这个房子是他老房子的原样，是吧？
曹兰芳（上庄镇文化站）：就是原样，原汁原味的。土改的时候，胡适这个房子他真正的产权只有一半，这东半部是他二哥家的，他在西半部。土改的时候
还是将它分掉了，他被划为三反人物啊，分给农民了，贫下中农。应该说上庄的人民也有很高的这个保护意识，所以呢，把这栋房子无形中将它保护下来，否则的话，可能面目全非了。这栋房子它的特色，就在兰花版的雕刻，这是前堂左右各三块，一共六块，客厅还有四块，一共十块兰花版。兰花的艺术手法很高超的，是殷刻的。雕刻大家是谁呢？别的地方很少见的，大家是叫胡国斌，胡国斌是上庄的人，跟胡适是同宗，当时是制墨高手，有这样的雕刻大家，为整个故居做艺术装饰，它的艺术境界就当然要高人一等了。
胡适一生喜爱兰花，"
我从山中来，带着兰花草。"是胡适晚年所作《希望》一诗中的句子，如今已成为台湾流行歌曲。《兰花草》的歌词，胡适故居内的这套无土兰花平底木雕，反映出屋主人的立世风格。
胡适故居的偏房是胡适结婚的洞房，房中的家具都是当年旧物。胡适一生中有两个女人对他影响很深，一个是他的母亲，一个是他的妻子。胡适在《自传》中说："如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人。我都得感激我的慈母。"洋博士胡适与小脚村姑江冬秀的婚姻
更是民国史上"七奇事"之一
，二人白头偕老，留下许多故事。
在胡适去世的时候，蒋介石曾写挽联这样评价他：新文化中旧道的楷模，旧伦理中新思想的师表。挽额是"智德兼隆"。
据说胡适1917年回乡举行婚礼时，在大喜之日亲自撰写婚联。三十夜里大月亮，但一时竟想不出恰当的下联，村里人便脱口而出：二十七岁老新郎。胡适高声叫好，大感满意。胡适的启蒙老师也是他的叔父的孙子，胡从至今还保留着胡适亲笔写的结婚请柬。
（采访实录）
胡从：这是胡适当年结婚的请帖。
胡从一家在当年大批胡适的政治风暴中保留下大量的胡适书信，现在这些书信都捐给了绩溪博物馆，成为胡适研究中珍贵的历史文物。
（采访实录）
杜宪：你们家为什么一直把这个信保存下来？
胡从：我的母亲以及我的父亲，他们都是读书人，对这个字特别的看重的，所以一个字都不能随便丢掉，几次运动都冒着生命危险把它保存下来。
胡适在回忆录中说过，我在家乡受教育九年之后，一生在外地和外国度过，只有四次回乡，欠母亲抚育之恩和崇亲敬族的债很多。他一生中一直以"徽骆驼"而自豪，他赴美留学时来不及回家向母亲辞别，就把辫子剪下托人带给母亲。在留美学习时，天天用家乡土话背诗，胡适曾说："把我的骨头烧成灰我还是一个中国人"。
——胡适故里
在胡适晚年用英语口述的自传中，他开篇第一句便说 ："我是安徽徽州人。"他用平实朴素的语言，描述他记忆中的故乡：绩溪是徽州府六县之中最北的一县，也可能是人口最少的一县。在经商一行中，我们绩溪人也是比较落后的，我家世代乡居
故宅在绩溪城北约五十华里，历代都是靠小本经营为生的。我们的村落上庄正与华南其他地区的村落一样，是习于聚族而居的。
由于胡适在大陆曾经"声名狼藉"四十年，所以很多人对他的故里并不熟悉。从绩溪出发驱车约一小时，便可到达一处名叫上庄的村庄，这里就是胡氏故里。其实早在1941年，胡适五十岁生日的时候，上庄人就将村名改名为"适之村"，表达他们对这位给祖宗带来莫大荣耀的乡贤的热爱和尊敬。
（采访实录）
杜宪：现在的胡适故居，就是故居？
李玉祥：就是胡适故居。
杜宪：以前也没有人住吗？
曹兰芳（上庄镇文化站）：以前就是86年以后就建故居了。
李玉祥：后来锁门了？！
曹兰芳（上庄镇文化站）：就属于政府在管理了。
李玉祥：还在修啊，这个原来是他的书斋，我（当年）来的时候是猪圈，猪圈兼厕所。我说当时斯文扫地。
曹兰芳（上庄镇文化站）：小时候住是这么住，读也读过书，但是真正他的私塾还是在先生的家里。
胡适是他的父亲同第三任妻子所生的孩子，在他只有四岁的时候，在台湾做官的父亲死于脚气病。父亲在遗嘱中特别叮嘱家人，说胡适天资聪明，应该让他读书。胡适在十二岁的时候，离开家乡到上海求学，后又考取留美官费生，从此开始了他在中国思想和文化建设中
叱咤风云的人生历程，被陈独秀誉为"五四"新文化运动"首举义旗"的急先锋。他一生获得过三十六个博士称号，担任过北京大学校长，驻美大使和中央研究院院长。他所提出的"建设的文学革命论"
"全盘西化论""实验主义"以及"多研究些问题 少谈些主义"的观点，都曾经挑起思想文化界的巨大争论。毛泽东生前说过：到了二十一世纪的时候，可以给胡适平反。
（采访实录）
杜宪：现在这个房子是他老房子的原样，是吧？
曹兰芳（上庄镇文化站）：就是原样，原汁原味的。土改的时候，胡适这个房子他真正的产权只有一半，这东半部是他二哥家的，他在西半部。土改的时候
还是将它分掉了，他被划为三反人物啊，分给农民了，贫下中农。应该说上庄的人民也有很高的这个保护意识，所以呢，把这栋房子无形中将它保护下来，否则的话，可能面目全非了。这栋房子它的特色，就在兰花版的雕刻，这是前堂左右各三块，一共六块，客厅还有四块，一共十块兰花版。兰花的艺术手法很高超的，是殷刻的。雕刻大家是谁呢？别的地方很少见的，大家是叫胡国斌，胡国斌是上庄的人，跟胡适是同宗，当时是制墨高手，有这样的雕刻大家，为整个故居做艺术装饰，它的艺术境界就当然要高人一等了。
胡适一生喜爱兰花，"
我从山中来，带着兰花草。"是胡适晚年所作《希望》一诗中的句子，如今已成为台湾流行歌曲。《兰花草》的歌词，胡适故居内的这套无土兰花平底木雕，反映出屋主人的立世风格。
胡适故居的偏房是胡适结婚的洞房，房中的家具都是当年旧物。胡适一生中有两个女人对他影响很深，一个是他的母亲，一个是他的妻子。胡适在《自传》中说："如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人。我都得感激我的慈母。"洋博士胡适与小脚村姑江冬秀的婚姻
更是民国史上"七奇事"之一
，二人白头偕老，留下许多故事。
在胡适去世的时候，蒋介石曾写挽联这样评价他：新文化中旧道的楷模，旧伦理中新思想的师表。挽额是"智德兼隆"。
据说胡适1917年回乡举行婚礼时，在大喜之日亲自撰写婚联。三十夜里大月亮，但一时竟想不出恰当的下联，村里人便脱口而出：二十七岁老新郎。胡适高声叫好，大感满意。胡适的启蒙老师也是他的叔父的孙子，胡从至今还保留着胡适亲笔写的结婚请柬。
（采访实录）
胡从：这是胡适当年结婚的请帖。
胡从一家在当年大批胡适的政治风暴中保留下大量的胡适书信，现在这些书信都捐给了绩溪博物馆，成为胡适研究中珍贵的历史文物。
（采访实录）
杜宪：你们家为什么一直把这个信保存下来？
胡从：我的母亲以及我的父亲，他们都是读书人，对这个字特别的看重的，所以一个字都不能随便丢掉，几次运动都冒着生命危险把它保存下来。
胡适在回忆录中说过，我在家乡受教育九年之后，一生在外地和外国度过，只有四次回乡，欠母亲抚育之恩和崇亲敬族的债很多。他一生中一直以"徽骆驼"而自豪，他赴美留学时来不及回家向母亲辞别，就把辫子剪下托人带给母亲。在留美学习时，天天用家乡土话背诗，胡适曾说："把我的骨头烧成灰我还是一个中国人"。
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