仙人城历史上是指“仙岩上寺”，现在统称仙岩，是龙虎山仙水岩景区中的一个重要浏览区所谓“仙水岩”，就是水岩与仙岩的合称，水岩是指山下有水的部分，仙岩是指山上部分。所以，游过水岩，不上仙岩，游程是不完整的。仙人为一座巨峰，东邻泸溪河，远远望去，四面陡峭，下临深渊，上嵌碧空。一峰中高，古称“天竺”。南临“一线天”，绝壁悬崖一眼到底；北面峭约如削，人迹罕至；只有西边沿山坡开凿的780级台阶盘旋而上，可到极顶。山上的洞穴中通，石窦如井。此山之所以叫仙人城，是因为自古它就是“仙人”所居住的地方，素有“神仙洞府”之誉。仙人城仙人所居，仙气缥缈，同时，也是历代文人喜爱吟风咏月这所，他们以仙人城秀丽的自然山水和仙人风情为题材，留下了许多诗词歌赋。名山这所以成为名山，除了它有着奇秀的风景之外，还由于它有着美丽的传说以及寓于山水之中的文化底蕴。
仙岩门是仙人城三道古山门中的第一道门。“仙岩”二字，是由江西已故书画家彭友善老先生所题。门前一对石麒麟，是吉祥的象征，也是仙人城的保护神。我们将沿着这级级台阶，寻觅仙人足迹，享受古代仙文化的沐浴。那么，此处“仙驻几何年，问山不语”；然而，“城高若干尺，登峰自知。”仙贝石与仙鼠石：我们已登上第100级台阶，大家回头朝西看，这座匍匐在地的巨石，是不是很像一只巨大的贝壳，一道道斜纹活灵活现，这叫仙贝石，据说这是海龙王派来的神贝大仙，为仙人城镇守山门，看它一动不动是多么忠于职守。大家再向南看，高山下也蹲着一巨石 ，这叫“仙鼠石 ”，胖乎乎的身子，尖尖的嘴，一条长尾巴顺着山缝一直伸到半山腰。传说 ，这只老鼠常在仙姑庵堂内偷吃香油，养得胖胖的，后被菩萨发现，将它逐下山来，施起定身法，让它再也无法油吃，你看它还满脸不高兴呢！
仙姑庵：庵堂依洞穴而建，洞内可容人，洞分前后两部分。前厅供奉着观音全身塑像，两侧分别是文殊与普贤；前厅东侧供奉着地藏王，西侧供奉着花仙子。后厅为生活区，过去庵内十几位尼姑就住在此。仙姑庵始建于宋代，原名“仙岩上寺”，是一处僧寺。宋熙宁间（1068-1077年），有宝月禅师自浦城来，这里初无路登，禅师缘石至岩上。从此，往来人逐渐多起来，禅师授徒。元代，寺僧彬公又重新修葺殿宇。尼姑上山后，僧寺改为尼姑庵，起名“仙姑庵”，供奉观音、地藏王等菩萨，香火更加旺盛起来，直到民国年间，鼎盛时，庵内共有18位尼姑。
巨猩望月：有两座酷似一只大猩猩领着一只小猩猩企盼着，望着远方，这叫“巨猩望月”。传说这只大猩猩是只母猩，它的老伴每天都要外出很远寻找食物养活母子，由于路途遥远，它们约定，每当月亮升起时，一定回家。可是有一天，雄猩再也没回来，母猩领着孩子一直等着月亮升起，年复一年，月起月落，也不见雄猩影子，天长日久，猩猩母子就变成这座满腹惆怅的山峰。
仙风桥：将仙岩与河豚堡连接起来的桥叫仙风桥。两山之间一壑之隔，山下仰视，这座桥就仿佛是天宫中的仙人桥一般，我们走在桥，仙风吹来，像是在天宫中飘忽一样。这一景致，曾有古诗云：“玉壁凌空一线穿，鹏程有路莫争先；无人俯视如岩穴，有客仰观若洞圆；非凿匡衡留多月，岂闻孙敬笼朝烟；光腾隙地分南北，须识此中别有天。”让我们迎着仙风，走过仙风桥，继续游览仙人城。
河豚瀑布：河豚堡虽然是一座玉壁凌空的石山，但山上植被很好，特别是雨后瀑泉犹如飞落的玉练，从山顶直泻下来，在阳光的映照下，五彩缤纷，十分好看。真是：“仙岩胜迹首河豚，恰似匡庐最可钦；玉练未收拖峻岭，珠帘不卷挂层阴；潺潺泻出声犹缓，滴滴飞来势欲深；悬拟凌空应有窦，胡为瀑布竟千寻。”据说当年在此修身养性的高道和在山避乱的乡民就是饮用这些飞瀑，所以，至今当地人的寿命都比较长。
兜率宫：在仙岩极顶上有座高大雄伟的建筑，叫“兜率宫”。它坐西朝东，五进而起，九根大柱支撑屋面，象征九五之尊的帝王宫殿，占地670平方米，高19米，彤壁朱扉，重檐丹楹，上覆灰色琉璃瓦，四周为花岗岩护栏，甚是庄严。百凤朝阳与七星拱斗：当年三十代天师虚靖真君张继先，也是在此观赏美景，欣然写下了“一条涧水琉璃合，万叠云山紫翠堆”的绝美佳句。以“雄狮回头”峰为界。以南，群峰森立，做奔驰腾状，叫“百凤朝阳”组峰；以北，七峰并峙，真指长天北斗，为“七星拱斗”组峰。泸溪河岸的仙桃石、莲花石、无蚊村等景观，在这里也一览无余。有时浮云从山间飘过，清风徐徐风吹来，俯瞰眼前的山水，侧观身后的宫观，我们简直就是置身于仙山琼阁中。难怪古人到此，便会油然发出“千尺云崖上，仙岩白莲开；徘徊凌绝顶，好景胜蓬莱”的感叹。真是“不尽沧桑，问何处是人间福地；无穷锦绣，看此中有世外桃源。
