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悠然婺源:追寻婺源徽商的足迹
0 来源:百度百家号 作者:乐游开眼界伴你天下行 编辑:admin 更新时间:2020年03月14日

来婺源旅游,在婺源的古驿道穿行,追寻婺源徽商的足迹,感慨良多。

婺源是徽商的发源地之一,大概早在东晋时代,婺源人就已远贾异乡,奋迹商场了。到了明清,徽商发展为“海内十分宝,徽商藏三分”的巨富集团,与山西的晋商分执南北商业牛耳。

婺源商人是徽商中的劲旅,以经营茶叶和木材贸易起家,后来发展到重点经营盐业、典当、布业和海外贸易,足迹遍及全国每一个角落,远及日本、东南亚。婺源人的经济基础筑于商业之上,男人长到十二三岁就离家外出经商。当时“世界上最繁华的城市”——扬州满城都是婺源商人经营的生意。

婺源的古驿道。

中国古代是农业社会,政府讲求“农战一也,百姓亦以“耕读传家”为荣。但这样的社会形态有一个前提条件,就是作为农业基础的土地必须够用。当人口增加,土地的容量不能承载时,多余的人口便会被“甩”出来,成为“脱序”的流民,流民们或者流向边远地区开垦,或者找寻农业以外的生计。当我们将中国古代“十大商帮”的发源地——标在地图上时,就会发现那全是些人口过剩的地区。婺源素称“八分半山一分田,半分水路与庄园”,其农业条件可想而知,所以有“前世不修,生在徽州,十二三岁往外一丢”的民谚。翻开婺源古村中保留的祖谱,我们会发现在许多的人名的下面只有“远行未归”四个字。

婺源商人讲究商业道德,提倡以诚待人,以信接物,义利兼顾。以勤奋和吃苦耐劳而著称,在外经营,三年一归,新婚离别,习以故常。

付出无比巨大的代价,婺源徽商终于发达了,婺源变成了商业支撑下的消费型社会。经商成为第一等生业,明万历时的府志中写道“末富(指商业)居多,本富(指农业)居少。富者愈富,贫者愈贫。起者独雄,落者辟易”,已经到了不经商就难于存活的地步。

婺源的古驿道。

从总体上来说,山西的晋商是更纯粹的商人。晋商十分尊重文化和文化人,但对科举并不热哀,晋商的子弟一般读上两三年书,足够应付写写算算,便送到外地去学生意。而徽商内心里总想回归主流社会,所以极重科举。明代人汪道昆写到:“夫贾为厚利,儒为名高。夫人毕事儒不效,则弛儒而张贾,既侧身食其利矣,及为子孙计,宁弛贾而张儒。一弛一张,迭相为用。”如此,便形成了“贾而好儒”的社会风气。而本地文化中还包含着“富贵不还乡犹如衣锦夜行”的价值取向,所以,不论为儒为贾,婺源人总想着叶落归根。

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